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Escribir al autor: Pedro N. Rueda G.

BIBLIA -> Lo de "sola scriptura"

Sinopsis: Que la sola Biblia es la única fuente de acercamiento a Dios no es cierto. La propia Biblia advierte que se requieren otras fuentes, como la Tradición.

Ultima revisión: Abril 20 de 2006

Una de las cosas que nos distinguen de algunos hermanos separados (ellos no son un bloque único) es que ellos sostienen que todo lo relacionado con el cristianismo debe probarse única y exclusivamente con la Sagrada Escritura. Esta tesis, para ser consistente con ella misma, debe demostrarse con la Biblia. El problema es que ese principio (denominado "sola escritura" o "sola scriptura" en latín) no es bíblico, mejor dicho, no está por ninguna parte en la Biblia. Lo anterior no hace menos valiosa a la Biblia, la única Palabra de Dios, sino que nos permite entender cosas como el valor de las tradiciones (2 Ts 2,15) y de la Iglesia, que según San Pablo es columna de verdad (1 Tm 3,15).

Es más. La tesis de que la Biblia es nuestra única fuente de conocimiento de Dios es antibíblica, pues el propio San Pablo advierte que también deben seguirse las tradiciones apostólicas, preservadas hoy por la Iglesia Católica:

“Por lo tanto, hermanos, manténganse firmes y guarden fielmente las tradiciones que les enseñamos de palabra o por carta.” (2 Tes 2, 15)

“Les alabo porque me son fieles en todo y conservan las tradiciones tal como yo se las he transmitido” (1 Co 11, 2)

En ese mismo orden de ideas, en la segunda carta a Timoteo, la primera de las instrucciones para Timoteo es justamente transmitir lo que ha aprendido de Pablo:

"En cuanto a ti, hijo, que tu fuerza sea la gracia que tienes en Cristo Jesús. Cuanto has aprendido de mí, confirmado por numerosos testigos, confíalo a personas que merezcan confianza y que puedan instruir después a otros." (2 Tm 1, 1)

El apóstol Juan, por su parte, advirtió que no escribía todo, sino que también iba a enseñar cosas directamente:

"Tendría muchas más cosas que escribirles, pero prefiero no hacerlo por escrito con papel y tinta. Espero ir a verlos y hablarles personalmente, para que nuestro gozo sea completo." (2 Jn 1, 12)

Por orta parte, debe recordarse que la carta de Judas se escribe para defender la Tradición (versos 3 a 4).

Si algún protestante les da alguna cita bíblica expresa en favor de "sola escritura" será seguramente 2 Tm 3, 16-17:

"Toda Escritura está inspirada por Dios y es útil para enseñar, rebatir, corregir y guiar en ‘el bien’ (la justicia). Así el hombre de Dios se hace un experto y queda preparado para todo trabajo bueno."

Pero allí no dice que "Unicamente" la Escritura sea útil para enseñar y lo demás, sino que nos habla de las características de la Palabra (inspirada, útil, etc.) y que la Biblia debe leerse en integridad.

"El problema con este texto es que tampoco dice que la Biblia es suficiente para la salvación. Que "el hombre de Dios" sea "perfecto" (ATIOS en griego) y "enteramente preparado" tampoco afirma que solamente la Biblia es necesaria. Para ser "perfecto" la Biblia habla de hacer otras cosas también. En Mt 19, 21 leemos: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes. Pablo dice que lo que lo hace a uno "perfecto" es escuchar la enseñanza (Col 1, 28) y orar para los cristianos (Col 4, 12). Si Pablo hubiera querido que el texto dijera lo que enseñan los evangélicos habrá usado la palabra TELEOS, que sí tiene este sentido como en Stg 1, 4: Tenga la paciencia su obra completa, para que seáis perfectos y cabales, sin que os falta cosa alguna (Stg 1,4). Aquí vemos que la perseverancia nos hace perfectos. Entonces ¿cuál de estas cosas nos completa, nos hace perfectos? Además si la Biblia absolutamente suficiente ¡no necesitaríamos a Jesús! No todos pueden tener el significado que los hermanos dan a 2 Ti 3, 17. De hecho cuando Pablo escribió esto a Timoteo solamente existía el AT. (El contexto muestra que Pablo hablaba de lo que Timoteo aprendió de su mamá : 1, 5)" ( fuente).

Pero el punto es más delicado. Cuando tomo la Biblia como única fuente de acercamiento de Dios, ¿cómo distingo entre las interpretaciones posibles de un mismo texto? Porque la misma Biblia ha resultado apta para algunos grupos de odio racial para defender sus principios ,de hecho, algunas confesiones protestantes están orientadas a la extensión del racismo. Más concretamente: “¿De qué nos sirve un texto infalible si no hay quien interprete infaliblemente dicho texto?” (fuente).

Fíjate, querido hermano, por ejemplo en el Diezmo.

Otro ejemplo es el caso de los alimentos presuntamente prohibidos (carne, etc)..

¿Cómo entender la Biblia, sin la ayuda de la tradición? Hay muchísimas historias encontradas en la Biblia (hay dos relatos de la creación en Génesis, dos versiones la llegada de David al lugar donde estaba Goliat desafiando las tropas de Israel- la primera versión 1 S 17, 1-11, la segunda va enseguida en 1 S 1, 12-31-, etc.).

La tesis de sola scriptura también es indefendible vista la historia de la lectura de la palabra de Dios. Entre los hebreos NUNCA se leyó así, siempre existían comentarios que ayudaban a entender lo que decía allí, como de hecho ocurre hoy en día con el Talmud, texto que acompaña la Torah.

¿Ves a lo que conduce lo de “sola scriptura”? A NEGAR la escritura, pues ella debe leerse en integridad, tal es el verdadero sentido de 2 Tm 3, 16-17. ¿Comprendes como la prohibición de comer carne en Romanos 14 tiene que leerse en contexto? ¿Cómo la obligación del diezmo ya no existe, existiendo en su lugar la obligación de ayudar económicamente a la Iglesia conforme el corazón? ¿Ahora entiendes por qué hay tantas "iglesias" por ahí, si es que en últimas cada quien lee la Biblia como le place? Si quieres un último, y gravísimo ejemplo, mira el tema de la prohibición de las transfusiones de sangre entre los Testigos de Jehová. En fin, tengamos como moraleja las palabras de San Pedro:

"Sépanlo bien: ninguna profecía de la Escritura puede ser interpretada por cuenta propia, pues ninguna profecía ha venido por iniciativa humana, sino que los hombres de Dios han hablado movidos por el Espíritu Santo." (2 Pe 1, 20-21)


Lecturas complementarias

Tradición versus Escritura

Dos cánones: Escritura y Tradición

Estudio al respecto "sola escritura".

"¿SOLA SCRIPTURA?"

"La Biblia mal utilizada"

En inglés:

"Proving Inspiration"

Scripture and Tradition

"Fundamentalism"

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